PENYA LLAMBRIGOL
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DADES D’IMPORTÀNCIA DE LA PENYA:ANY DE CREACIÓ: 1969
PENYES O NOMS ANTERIORS, PENYA PURET Y LOS 7 MAXNIFICOS
LLOCS ON HA MONTAT
- EN EL SOL EL N° 26 (IGLESIA)
- EN PASTORA-U-OMBRA EL N° 7 (FARMACIA), EL N° 11 (OCHERA), EL N° 6 (CARRER FIGUERES), EL N° 5 (LA MUSICA)
MEMBRES ACTUALS : 10
MEMBRES ANTERIORS: MINIM 8 YMAXIM 21
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HISTÒRIA DE LA PENYA
per el any 1960 al 1962 el nom de la penya era puret uns y altres los 7 maxnificos, la puret férem dos anys cadafal,y ens acomensar, el 1963, els compones de la puret acomensarem el requisit de cumplir en el servici militar des-de l’any 1963 fins al 1969 uns per la mili uns aires que festejàven aires que comensaven a festejar y uns altres que es casaven , la penya acomensà a trencarse , en el any 1969 uns amıgs de la penya puret , altres de la penya los 7 maxnificos ,y altres coneguts comprarem la madera dels 7 maxnıfıcos(que s’havia desfet) y acomensàrem les reunions per a formar la nova peya, les primeres reunions les fèrem en el meubar ( bar express Ronda del Calvari, nº6) i després en el bar la cueva (carrer del Delme) en este bar es a on votàrem per a ficar-li nom a la nova penya, dels noms proposats eixí guanyador el de llambrígol, este nom el proposà uns del membres , per la amistat de uns membres de una penya y els altres, que els unıa l’afició a la peixquera.
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A continuación haremos un poco de historia y evolución de la Semana Taurina, desde el punto de vista de la Llambrígol, desde la creación de la peña hasta la actualidad.
Allá por los años 1940 el arquitecto Juan Segura Lago remodeló la estructura de la plaza, haciendo libre el paso por debajo de la misma, ya que por aquellos años el paso por debajo de la plaza era bastante complicado ya que tenias que ir saltando por los muchos travesaños que habia, después vinieron las bridas metálicas. En lo referente al desarrollo de un día de la semana, por la mañana, a trabajar, a las 14 horas el encierro, acto seguido la vaqueta de migdia después la partida de cartas y dominó a las 16 horas a cambiarse de ropa y a ver la corrida, que se componía de becerradas y novilladas, al terminar la corrida la vaqueta en la plaza, al terminar a pasear hasta las 23 horas que empezaba el espectáculo noctumo, las veladas de la noche eran becerradas cadafaleras, de cante, de bandas cómico taurinas, de “catch”, de boxeo…
Por los años 1950 empezaron los bailes al terminar las corridas de la tarde; cuando preguntabas por el precio del abono les preguntabas feu ball? , ya que el baile empezó por iniciativa de algunas peñas, y con el tiempo se hizo comunitario para todas; se subastaba al alza y la peña adjudicataria daba un tique por abono, y vendía entradas para el que no tenía tique, en el recinto colocaba barra de bar que era donde se recuperaba el dinero para pagar las orquestas.
En los años 1970 al 1975 empezaron las primeras casetas en el parque. En un principio las casetas la disfiutaban las peñas que tenían caseta, y con el tiempo empezaron las peñas a vender abonos con derecho a cena de sobaquillo, lo que quizás haya sido un bien para la fiesta ya que gracias a estas medidas la venta de abonos subió bastante.
Estamos ya en los años 2000, y es importante conseguir la solución para conseguir que la fiesta no decaiga, ya que año tras año la venta de abonos va siendo cada vez más difícil
Representante en la Comisión Taurina de la Llambrigol: Ramón Galbis Garcia
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